Толерантность в России

    Ежегодно при обсуждении госбюджета всплывает вопрос о затратах на укрепление межнационального мира, дружбы братских народов и всеобщей любви в стране. Так, в 2018 году (просто нет у меня более свежих данных) на эти мистические действия было выделено 500 миллионов рублей. Бóльшая часть этих денег предназначалась министерству регионального развития (103 миллиона рублей), 17 миллионов – Росмолодежи (что за фигня такая?), 13 миллионов – министерству образования, а остатки - МИДу и министерству спорта. Предполагалось, что деньги пойдут на адаптацию мигрантов (в частности, обучение русскому языку), семинары для журналистов (ну ОЧЕНЬ важный вопрос!) и прочее в том же духе (нужное вставить). Каких успехов мы достигли я так и не слышал.

Джигиты всемером одного не боятся.

   Но нужна ли она, эта самая «толерантность»? Проблема заключается в том, что Россия до сих пор не отошла от советской модели национальной политики. Советский же взгляд на национальные проблемы был такой: на уровне реальной политики СССР был разделен на 15 союзных республик, из которых 14 считались национальными суб-государствами своих народов – армян, азербайджанцев, украинцев, узбеков и прочих, а Россия – вроде как копией СССР, но поменьше. РСФСР состояла из великого множества национальных автономий, в том числе автономных республик, автономных областей и автономных округов.  И везде свои министры, «члены» и прочая бюрократическая номенклатура.
   Все они обеспечивали приоритет титульных этносов. РСФСР же считалась «общей», хотя подавляющее большинство ее населения было русским. В советской пропаганде имели место забавные плакаты: представители 15 народов вместе идут в светлое будущее. Если присмотреться, представители советских республик были одеты в национальные костюмы титульных народов, и только представитель России (за очень редким исключением) изображался как дядечка в пиджаке и галстуке, то есть «без национальности».
   Эта реальная система межнациональных отношений, основанная на строительстве национальных государств для всех народов, кроме русского, и максимального притеснения русских, в том числе за счёт передачи русских территорий «в подарок» другим республикам, прикрывалась фольклорной пропагандой.
   Суть её состояла в том, что надо было одеваться в национальные костюмы разных народов и водить хороводы. На фоне строительства реальных национальных государств для других народов русским внушали, что национальность есть фольклорная архаика вроде ансамбля Надежды Бабкиной.

Не знаю какой он националист, тем более русский ли, но с этими словами я согласен

   То, что в СССР национальные государства строились для всех, кроме русских, признано и в недавно утвержденной Концепции национальной политики России. В ней сказано, что после распада СССР его бывшие республики создали национальные государства, но Россия пошла «другим путем». Надо было сказать, Россию повели другим путём.

   Так вот, этот «другой путь» означает сохранение советской схемы национальных отношений. Русские в её рамках не являются даже «одним из 200 народов России». Даже существование нашего народа зачастую ставится под сомнение, попросту стыдливо замалчивается, чтобы не обидеть проживающих в России каких-нибудь таджиков и иже с ними. Например, на встречах с Президентом России представителей русских организаций, как правило, нет (так как большинство из них попросту запрещены), но зато присутствуют руководители федеральных национально-культурных автономий зачастую совсем немногочисленных народов. Или же народов, у которых есть своя национальная государственность за пределами России, – узбеков, армян, азербайджанцев и разных всевозможных прочих.
   Прикрытием этой дикой ситуации является проповедь толерантности, то есть болтовня о том, что все народы должны жить в мире и дружбе. Кто бы спорил? И впрямь должны. Но как можно построить в России мир и дружбу на базе игнорирования прав крупнейшего народа страны – русского? Народы должны дружить, говорят нам, а сами старательно обходят упоминание даже русского имени. В Конституции 1993 года нет ни слова о русских, в то время как конституции многих национальных республик содержат положения о защите своих титульных народов, и никто не обвиняет их в отсутствии толерантности.
   Поэтому проповедь толерантность в наших условиях – это проповедь русским необходимости водить хороводы и уважать национальные одежды других народов. К реальным проблемам национальных отношений в России – непредставленности русских в современной государственной системе даже в качестве одного из народов России, отсутствию русского национального государства – эта пропаганда отношения не имеет.
   Значит, все деньги опять идут на бессмысленные пропагандистские семинары для приближенных журналистов да на этнодеревни.
   Пока другие народы строят свои собственные государства, русским рассказывают сказки об «исторически сложившейся российской многонациональности», одновременно поощряя строительство национальных государств в национальных автономиях РФ.

   Тем самым под Россию подкладывается бомба того же назначения как и та, что разрушила СССР. Если не сменить обанкротившуюся модель советской национальной политики, она уничтожит Россию так же, как когда-то  СССР.
   Повторюсь, что сам я не толерантный. И вам не советую.